答問篇 -- 如何維持好的練功狀態

生命自救法門、生命自救學院
Author: 李延明

健康與練功

學員提問：我練功三年，每晚除了練站功外，又練60-90分鐘坐功。最近練坐功出汗比以前多，經常進入一種很舒適的狀態，意識很清楚、敏銳，卻感覺手放反了，這時反而不流汗了，即使再用力收腹提肛，雖身體更熱，汗還是不再流了。請問師父：為什麼會有這種身體變化？要怎麼做才能維持好的練功狀態？

師父開示：練坐功不但能出汗，而且出得比以前還多，說明練功的品質愈來愈好，大家要知道，坐功能夠練出汗不是很容易的，這和練站功不同，站功除了收腹提肛的力量，還要把腿的力量和手的力量加在一起，才能出汗；坐功除了收腹提肛一種力量以外，任何的力量都接不上，站功靠體力，坐功靠心力，練坐功要能控制自己的入靜狀態，達到練功的效果。這位學員對身體和入靜這兩個部分的控制做的不錯。

在練功當中的意識很清楚，卻覺得手放反了，而且不流汗，是因為這位學員太著重手的問題，破壞了入靜的狀態。尤其在坐功中，身體常常會出現一些微妙的變化，不要非去扳正它，我們要學會順其自然，在這種情況下，要保持住，而不要為了手的反正，失去了練功的狀態，練功時意識清楚了，往往會很敏感，但是也很容易走失練功的狀態，就像做飯一樣，要掌握火侯。



說到火候，我舉個生活的例子：大家知道拔絲地瓜，這拔絲地瓜熬得太過，就糊了，糖就有苦味，如果熬不夠，這地瓜就沾在一起拉不開，要把它拉成絲、拉成多長，就是一個火候，練功也是一樣，當我們練功進入靜態的時候，要守住那個狀態，不要分心，尤其坐功。有時人情急之下，會失去靈與形的炁化狀態，這種練功的狀態不是很快就能進入的，而是慢慢地培養，一點一點的火候，過去說：傳功不傳火，火候最難傳，難傳的地方在於如何控制心力的狀態，不但要保持它，而且要慢慢、慢慢地進入佛家所說的「寂靜」。

入靜狀態的深度，是隨著時間慢慢的培養、逐步的進入，就跟開車一樣，當我們開著九十英哩的車，不可能突然停下，只能開始慢慢地減速，入靜的深度就像減速一樣，一點一點，愈來愈慢。

練功入靜的狀態愈來愈好，練功的品質就愈來愈高，在坐功當中，最重要的是心力的保持和培養，隨著入靜能力的提高，你會進入更好的練功的品質，因此坐功是靠心力。

站功是靠體力，只要大家用力收腹提肛，包括手腳的配合用力，當總合的力量能達到一定的程度，炁化的力量就很強，而坐功只靠收腹提肛一種力量，再進一步就是心力和入靜的配合，大家不要因為身體上的某一個環節，因小失大，失去了入靜狀態，如果失去入靜狀態，腿的麻、痛很快就來了，如果入靜好，腿、腳就不麻不痛了。

麻、痛程度和練功入靜的深度有關，炁機到一定的強度的時候，酸、痛就會消失，不到一定的強度，酸、痛就會有輕有重，如果很重，就是你們的練功的品質還沒到一個火候。我舉個例子 ，有人平常練半個小時坐功，有天突然從半小時練到一個小時，腿既不疼也不累，等到突然很清楚的去想：腿在哪兒的時候，就開始酸痛了。

很多人練功的最大問題，就是在練功中會刻意地去找腿、手、頭、身體、肚子，你一去找，就會失去了練功時炁氣轉化的炁化狀態，這不僅是練坐功會有的問題，站功也有很多雷同的情況。大家謹記，練功時要守住好的狀態，不要因小失大。