實修營系列14之14「無上」心法是「有上」

重新溫習一下~~


學習分享-安東尼的自省(一)
實修營系列14之14「無上」心法是「有上」~


Author: 黃安勝



(十四) 「無上」心法是「有上」




 2009年暑期實修營結束前一晚,在練功前心得分享時,我把師父十天來的諄諄教誨,濃縮為:「無上」心法是「有上」這一句話,在場人士聽得滿臉豆花,謹以此文將這句話再加延伸,作為暑期實修營系列結尾。





 生命自救法門包涵身、心、意三法,很多初學者對這三法一知半解,或覺得晦澀難懂,只集中學習身法,導致以偏概全,效果打了折扣,非常可惜。





 所謂身法,簡單說「修身」,就是如何掌握「練功八調」和「九大要領」的方法,藉由身體各部位特定動作的訓練、配合入靜,來達到靈形互化、采炁儲能、修復身體的功效。身法有具體的學習步驟與身體反應,是學習生命自救法門的基礎,以及大多數人可見的練功外貌。



 心法、意法講求的是內在的觀念、信念,是不可見、很難具體呈現的思維活動領域,一般人乍聽之下,似乎很難與身法結合在一起,以致容易為人忽視。然而,稍微學久一點的人知道,身法如果沒有意法支撐,很快會遭逢瓶頸,滯步不前,而身法、意法如果沒有心法帶領,如「無舵之舟、無銜之馬」,容易迷失方向,無法突破到更上一層樓,不能一窺生命自救法門全貌。



 所謂意法,我粗淺的了解;簡單講就是「養性」,掌握正確做人處事的觀念與作法,符合自然與天理的法則,以求心平氣和,陽光正向,既不隨意情緒起伏而傷害身體,行有餘力還能兼顧他人,為週遭人也帶來健康與祥和。



 舉例說,師父平日教導、日常開示,大多數內容都是開解我們生活上遇到的各種煩惱,以他的智慧和經驗,指點迷津,其目的就在建立我們正確的人生觀、中庸的待人處世之道,這就是意法。沒有培養正確的意法,不懂養性,不知錯誤觀念對健康的巨大、無形傷害,再怎麼拼命練身法,效果都很有限。



 至於很多人搞不清楚的心法,在我看來,一點也不複雜,我想出來的「江湖一點訣」就是:「無上」心法是「有上」。



 所謂「無上」,是「至高無上」的簡稱,不需解釋。所謂「有上」,是「人上有人、天外有天」的意思。簡單說,「無上」心法是我們要相信,在我們有形的物質世界之外、之上,還有另一種形式的生命體存在,這種肉眼不可見的生命體的名稱,即我們常聽、通稱的「仙、聖、神、佛」。



 相信「有上」的存在,與身法、意法又有何關係?「有上」就是師父常說「六合」觀念裡的「上」,當我們心中有這個「上」的存在,知道這個「上」的能耐,遠遠超乎我們的想像之外,不只操縱我們從前、現在和未來的生命,甚至主宰宇宙萬物的運行規律,我們自然會心生無限敬畏,願意遵守這個「上」的誡命,不敢越雷池一步,「夾著尾巴做人」。



 說也奇怪,有了這樣的信念,意法中所涵蓋、強調的做人規範、對生命的透徹價值觀,人就能水到渠成地欣然接受,願意奉行,同時直接提昇對身法的理解與掌握,健康隨之而來,一以貫之。



 這就是生命自救法門奇妙之處。願意真心相信「有上」信念的人,能夠盡力遵守「有上」的約束,以正確行善為己任,相信「志堅心誠求之,無福不臨」,冥冥中「有上」自會眷顧,等於是獲得「有上」仁慈的「加持」、「庇祐」,這是天道的規律,「信者恆信」,信者乃有機會功德圓滿。



 不過,別忘了重點是在行動、行為,是在按照「有上」的要求去做該做之事,做到、做足了,「無福不臨」是必然的結果,不是刻意追求的目的。如果只相信「有上」,卻沒有相對應的行為,「無福不臨」就是貪念、妄想。



 可以這麼說,心法是學習生命自救法門的指導原則,結果是能揭示生命的真諦,意法是溝通心法與身法的橋樑,依賴的是闡釋人生的價值,而身法是生命自救法門的基礎,必須先掌握的健康方法。三者連成一氣,首尾相接。



 單單只注重身法,固然是學了三分之一,至少能得到三分之一的益處。另有一些人學了身法,卻自認聰明,擷取各家之長,自創一套意法,等於是以他人為師,把心法也丟了。對這一類人士,無論他打什麼名號,我只能說他學的、教的;不是生命自救法門。好比我種的是蘋果樹,他栽的是橘子樹,怎麼可能結出一樣的果實?



 「良禽擇木而棲,賢臣擇主而事」,現在各門各派、各種大師如過江之鯽,每個人都有權利選擇他要學什麼、教什麼,「各宗其主」,無可厚非,不需「唯我獨尊」、「一黨獨大」,各取其是便了。



 我想說的是;自古以來,學技藝、知識、武術,都要「拜師」學藝,把師父的地位放在自己之上,有尊重之心,才能聽進師父的話,不當耳邊風,而學到完整來自師父的東西。然而,「賢不肖之所得,各因其才,仁智所見,各隨其分」,能夠對師父信任多少,「心法」就能鞏固多少,正所謂「心誠則靈」是也。



 在我的認知;創辦生命自救學院的李延明師父是「人」。但是,在生命自救法門這塊領域,無疑地,他懂得的知識與經驗,要比我們多很多。學習者如果承認自己這方面不如他,打從嘴裡到心裡;都把他當成「師父」看待,謙卑地聽從他的指導,說來也是奇怪,此人對生命自救法門的意法、身法,就很容易心悅誠服地接受,練功成效比半信半疑、搖擺不定、放不下自我的人要大很多。若說這是「無上」心法的一部份,亦無不可。


 身法要用身體去感悟,意法須用大腦去明辨,心法當然得用心靈去感應。這是我的淺見,謹供有心學習生命自救法門者參考,並共勉之。