生命自救法門、生命自救學院
Author: 李延明
生活與做人
學員提問：
親人說人生苦短，這個功法太辛苦了，有很多的運動也可以去病，為什麼一定要每天如此辛苦的練這個功法，所以當身體不舒服時就練，沒大礙時就不練。請問師父，要如何勸說才能使他警醒且不會有反效果？
師父開示：
過去說「佛法難傳，菩薩難當，眾生難度。」，勸人行善很難，難在每個人的心智不同。很多人都說人生苦短，而出家修行的人卻說苦海無邊，到底我們對苦的概念是甚麼？什麼才是苦？
工作苦不苦？生兒育女苦不苦？生活苦不苦？世上有很多辛苦的事，但是因為有興趣，反而變得不苦，其實苦和不苦，取決於人有沒有興趣，你認為有價值它就不苦。錢代表物質的財富，為了賺錢，很多人每天工作多少小時都不覺辛苦，不但不苦還認為不夠苦；對成年人而言工作是一種責任，當我們把人生的價值認為是一種責任的時候，不應該是苦，而是人生必須要去經歷的。
通過責任應該是減少苦難，一個人沒錢吃飯時才叫真苦，還有當人遇到問題，舉目無親的時候，叫天天不應，叫地地不靈，那也才是苦，受到困苦。在世俗生活裡，大多數人不是等到沒錢花了才去賺錢，但對待自己的身體和健康的時候，卻好像是個要飯的乞丐，等有病了再去練功，人窮志短，這個是乞食的想法，但還有人連乞食都不會，更別說要有一個富人的想法。
在美國常看到有人站在大街上，等著做臨時工，賺些錢以後，就先吃、花，花完以後又沒錢了，就再站到那兒等人叫，這樣的人苦不苦？一個已經成形的人沒法勸，心智健全的人，也不需人勸，就像樹的成長，當樹長到一定的程度，很難修剪，有些就成了歪脖樹。一棵樹的主幹就像一個人的心智，如果主幹挺直，承受力就比較大，如果伐木做房樑，絕不會找一根歪脖樹，因為你沒辦法把廢料用在好的地方。ㄧ般人是以自己的興趣和好惡為標準，來評價苦與不苦。
很多人認為運動也可以去病，事實上，有些運動只能增強體質，維護身體血液循環的新陳代謝，運動對人體起到的作用，是維護而不是去病，這是兩個概念，就像吃飯和吃藥的區別一樣。運動只是身體體能的鍛鍊，而治病 、去病是要有一定的、特別的方法。
凡事有了責任心，就不會認為辛苦，有時看到周邊人生病的時候，自己會很欣慰，因為你在為自己的健康儲備財富，為了自己的健康每天練功，有了這個財富就能抵抗災難，防止各種疾病的侵害。
體質好的人，不但自己不會生病，還能抵抗周邊的病菌；體質差的人，身邊就算沒有傳染的人，自己也會開始生病。好的體質，是平時累積的財富，就像賺錢，是一點點賺的，不會一口吃成個胖子。人不要等有病的時後才練功，如果平時都很難堅持，有了病就更難堅持。
人生病的時後，連站著都搖搖欲墜，很難練功，得了癌症病就更難；但許多癌症學員，在他們身體這麼虛弱的時候，還能堅持練三個小時、四個小時、甚至五個小時，因為他們的意志力和心智比普通人強，雖然在其他方面他們不見得比人強，唯獨這方面是個強者，大家要朝這方面去學習。
人不要等得了絕症的時候才開始練功，那時你的心智未必能戰勝這些困難，如果在正常情況下都很難克服，還找各種理由，認為練功苦，等你得重病的時候，就不叫苦了嗎？那時的練功該叫懲罰，而不是苦了。
如果有人認為對自己的健康付出，是件苦事，那是他的心智還不健全，勸說也是沒用的，這時只能以隨緣的態度引導他，能做就做。很多人很固執，也很封閉，去勸的時候反而會讓自己受到傷害，所以勸人的時候要隨緣，因人而異，不要去勉強，他願意聽就學，他要不願聽，也不要一心想把人捆綁住，說勸不是捆綁，而是引導。
