學習分享－安東尼的自省(一)實修營系列14之2「善門難開」

學習分享－安東尼的自省(一)實修營系列14之2「善門難開」
Author: 黃安勝

　在世態炎涼、人心不古的現在，「善門難開」的確是一種令人感慨的現象。

　「助人為快樂之本」，我幫助你，你得到幫助，我得到快樂，理論上，這是雙方都受益的好事，豈有「善門難開」之嘆？

　台灣近幾次遭遇重大天災，社會大眾乃至國際紛紛捐輸愛心，卻有少數災民嫌棄救援物資品質不佳，救濟太慢，把怨氣全部出在別人身上，就讓人有「善門難開」的感受。

　今天聽師父說：「行善難，難在行善是靠自己的約束力。」我才明白，原來善門之所以難開，不在於人缺乏善心、善念或善行，而是難在自我約束力。

　自我約束力的來源，我已經學到，是先要承認有神的存在，懂得尊敬神制定的法則，從而由內心開始願意順從，自己約束自己。

　關鍵在於；心中無神、自我大於神的人越來越多，有心想推開善門的人越來越少，善門自然越來越難開。好不容易善門推開一點兒縫，接受的人未必心存感恩，甚至恩將仇報，血口噴人，增加開善門阻礙，讓善門難開難上加難。

　換句話，心中無神，不敬神，不遵守神制訂法規的人，不會知道行善是為了神而做，久而久之，容易疲乏氣餒，或變質為基於個人喜好、自我榮耀、「自我感覺良好」而做。

　另一方面，受者如果不了解；自己之所以平白受惠，是因為施者基於神的約束力而做，因而索求無度，不存一點感恩，不珍惜神或老天賜予的福份，處處阻礙別人行善，那麼，已得到的也會再失去。

　問題是，這股約束力全憑自己對神的心理認知而定，不像世俗法律，白紙黑字，有明文規定、明確罰則。願不願自我約束，遵不遵守神的誡命，遵守多少，僅憑一個「信」字。而「信」是看不見、摸不著，可大可小，隨意伸縮的。今天你敬神幾分，「信」就有幾分，約束力也就有幾分。

　世間事經常有賞罰不明、善惡不分，甚至惡人當家、小人當道、好人吃癟、人善被人欺、是非顛倒、混淆視聽的情形，讓人容易失去對神的信心，也失去了心中自我約束的力量。我想，這是造成善門難開的另一原因。　心中沒有自我約束力，既不能正確當行善的施者，也不能好好做一個受者。

　現行法律有規定者，可以交由法官去定奪曲直。法律之外的道德層面，是非善惡，則往往只有神才是最終審判者，任何人都別想妄自尊大，代神發言、擅自審判。這種發言與審判，既非真實，更無代表性。

　神的報酬或報應，或許一時間看不清，但是，正因為一時間看不清，唯有透過人性的篩檢，才能彰顯「信」的重要與珍貴。如果做什麼事都會立刻收到「現世報」，一切眼見為憑，大家一定都乖乖的，不必經過人性的試煉，何必談信不信？　我相信，「舉頭三尺有神明」、「善有善報、惡有惡報」，若是不報，「時候未到」，時候一到，「一定要報」。「因果報應，絲毫不爽」，這就是神訂的法則。了解這一點，對於眼下一切不公不義，也就釋然。

　對於別人的想法，我不會奢求，我只能自我要求：「有所為，無所求」，只要謹守神的規範，一切結果，老天自有安排。善門雖然難開，還是要努力去開，「衣帶漸寬終不悔」，「雖千萬人吾往矣」，我要加油。